Fuentes

Los lavaderos forman una fila de seis espacios para lo lavado justo en la orilla del río, aprovechando así la corriente del Sarela con la configuración prototípica del lavadero: Piedra de lavar inclinada y <em>posadoiros</em> alrededor de las mismas y en la banda izquierda también. Las piezas fueron restauradas en su día dentro de un plano municipal que buscaba rescatar estas construcciones.
La mayoría están constituidos por un único pilón, grande y comunal. Este pilón es cuadrado o rectangular, lleno de agua, y rodeado de piedras inclinadas contra las que frotar los paños, pero en el caso de los lavaderos de Santa Isabel encontramos una alineación de pequeños lavaderos individuales, perpendiculares al río, lo que no es inusual pero si menos frecuente entre los lavaderos gallegos.

Restaurado en la actualidad, posiblemente fecha del siglo XIX y había sido construido al mismo tiempo que la fábrica del curtido. Hay que bajar unas escaleras de piedra para acceder a él. Tiene una fuente muy elaborada. Los lavaderos solían ser públicos y de uso colectivo. La mayoría consta de un único lavadero rodeado de piedras inclinadas que permitía a lanas lavanderas lavar de pie y no de rodillas como en los antiguos lavaderos del río. Puede soler diferentes formas: cuadrado, rectangular y mismo octogonal, también solían estar cubiertos, lo que permitía usarlos en los días de lluvia. No siglo XIX a construcción de lavaderos y fuentes fue una prioridad de los ayuntamientos, sobre todo de las alcaldías republicanas.
Alrededor de los lavaderos y de las mismas lavanderas se fue creando un folclore, o forma propia de hablar de las trabajadoras y gracias al estudio de este oficio, podemos tener una visión del contexto social e histórico de la mujer en su momento. La mayor aportación de la construcción de lavaderos es ser uno de los principales puntos de socialización, especialmente para las mujeres -las que siempre iban-, que compartían su día a día y creaban auténticos lazos de cooperación y tertulias.